| Qual’e’ il
concetto di Dio in Islam? |
| I Musulmani credono nello stesso Dio come il Dio
di Noe’ il Dio di Mose’, il Dio di Abramo e il Dio di Gesu’
(Pace sia su di loro tutti) cosi’ come tutti gli altri
Profeti dell’Islam. La chiave del concetto islamico di Dio e’
che la profezia di Maometto spazzo’ via tutte le false
associazioni che la gente fece su Dio e stabili’ finalmente
la pura religione del monoteismo. La prima e l’ultima cosa
che l’Islam asserisce e’ che ‘ non c’e’ Dio eccetto
Allah’ . Allah essendo il primario nome di Dio in arabo e
significando il Dio. |
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Definire Dio? |
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Nomi e attributi di Dio? |
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I 99 nomi di Dio. |
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E’ impossibile arrivare ad una definizione che abbia un significato. Se
possiamo definire Dio possiamo avere un concetto completo della realta’ e
dunque una domanda valida da chiedere e’: cosa c’e’ aldila’ di esso, ad
es. cosa c’e’ aldila’ di Dio?
Percio’ tutto quello che possiamo fare e’ di formare un concetto,
necessariamente incompleto, considerando come diverse dichiarazioni, riguardo
gli attributi di Dio, stiano bene insieme in una maniera sensata. Gli esseri
umani non sono qualificati ad inventare qualsiasi di questi attributi. Invece
dobbiamo guardare cio’ che i Messaggeri di Dio hanno detto riguardo Dio all’umanita’.
In Islam la sorgente primaria di queste dichiarazioni sugli attributi di Dio
e’ il Corano. Questo e’ giudicato dai Musulmani come essere l’esatta
parola di Dio. I Musulmani accettano anche cio’ che altri Messaggeri di Dio
dichiararono, nonostante invariabilmente, le testimonianze di quello che e’
stato detto sono incomplete e alcuni errori si siano infiltrati a causa di
errori umani.
Nel Corano, Dio descrive se stesso in molti posti ed in molti modi. In questo
breve tempo posso solo sperare di coprirne alcuni.
Nel scegliere quali aspetti guardare, considero importante coprire prima
aspetti in attinenza alle differenze reali ed immaginate, tra i concetti dell’Islam
di Dio ed i concetti di Dio nel Cristiano.
All’inizio dei capitoli del Corano ed all’inizio di ogni azione di un
Musulmano, si trova la frase "Bismillahi al-Rahmani al-Rahim" . Questo
contiene tre nomi o attributi di Dio. Dichiara che l’azione e’ nel nome di
Dio il Benevolo il Donatore di Grazie/Misericordioso. Questo e’ la piu’
importante serie di attributi, dovuto alla frequenza della loro menzione.
Il primo nome ‘Allah’ e’ la parola comune in arabo per Dio.
Letteralmente significa ‘la Divinita’. E’ una parola che non ha plurale e
non ha genere. E’ una parola unicamente specifica nella lingua araba.
Il secondo nome e’ ‘al- Rahman’. Questo significa il Clemente, questa
si confronta con ‘al-Rahim’ che significa ‘il Misericordioso’. La
differenza tra queste due parole e’ simile alla differenza tra un aggettivo
che descrive la natura ed un verbo che descrive un’azione. Allah e’ la
sorgente di tutto il buono e della misecordia e di tutta la creazione. Lui
attivamente desidera bonta’ e misericordia alla crezione.
Allah e’ vicino.
Corano 2:286 "
Quando i Miei servi ti chiedono di Me, Io sono vicino; ed esaudiro’ la
preghiera di chi prega quando Mi prega; ma essi Mi rispondano e credano in Me
e che possano essere nel vero."
Allah e’ dolce e pietoso
11:90
"Chiedete perdono al vostro Signore, poi convertitevi a Lui; certo il
mio Signore e’ Dolce e Pietoso"
Allah e’ il Creatore
Surah 1:2
"Sia Lode a Dio il Signore del Creato"
Dio e’ Vasto Sapiente
2:268
"Satana vi minaccia la poverta’ e vi ingiunge l’avarizia, ma
Dio vi promette perdono e abbondante grazie, che’ Dio e’ Vasto
Sapiente."
Allah e’ Uno
2:163
"Che’ Iddio vostro e’ un dio Unico, non c’e’ altro dio che
Lui, il Misericordioso, il Clemente."
5:72
"Certo sono empi quelli che dicono:’ Il Cristo, figlio di Maria,
e’ Dio’ mentre il Cristo disse : ‘Oh figli di Israele! Adorate Dio, Mio e
vostro Signore’. E certo chi a Dio da’ compagni Dio gli chiude le porte del
Paradiso: la sua dimora e’ il Fuoco e gli ingiusti non avranno alleati."
112:1-4
" Di’: ‘Egli Dio, e’ Uno Dio, l’Eterno. Non genero’ ne’
fu generato e nessuno Gli e’ pari".
19:35
"Non e’ da Dio prendersi un figlio; sia gloria a Lui! Quand’Egli
decide una cosa basta ch’Ei le dica : "Sii" ed essa e’".
Allah e’ il Giusto
4:40
" Ma Dio non fara’ torto nemmeno pe’ il peso di un atomo, e se
c’e’ un’ opera buona Egli la raddoppiera’ e ne dara’, nella Sua
grazia, ricompensa immensa."
Altri versi
"La Ayah del Trono" (Ayat al-Kursiy) dal Corano contiene alcuni di
questi Nomi e appaiono con altre descrizioni di Allah:
"Dio! Non v’e’ altro Dio che Lui il Vivente, che di Se’ vive:
non lo prende mai ne’ sopore ne’ sonno, a Lui appartiene tutto cio’ che
e’ nei cieli e tutto cio’ che e’ sulla terra. Chi mai potrebbe
intercedere presso di Lui senza il suo permesso? Egli conosce cio’ che e’
avanti a loro e cio’ che e’ dietro loro, mentre essi non abbracciano della
Sua scienza se non cio’ che Egli vuole. Spazia il suo trono sui cieli e
sulla terra, ne’ Lo stanca vegliare a custodirli e’ l’Eccelso, il
Possente!". (Corano 2:255)
Il Corano contiene molti di questi ‘Nomi di Allah’, questi sono stati
messi in una lista ‘I 99 Bei Nomi’ o ‘ Gli attributi di Perfezione’.
Questi sono memorizzati da molti Musulmani, e usati quando desiderano di pregare
Allah o chiamarlo per guida o aiuto.
Allah e’ Lui "Egli e’ Dio, non v’ha altro Dio che Lui,
conoscitore dell’Invisibile e dell’Visibile, il Clemente, il
Misericordioso! – Egli e’ Dio: non v’ha altro dio che Lui il Re, il
Santo, la Pace il Fedele, il Custode, il Possente, il Soggiogatore, il
Grandissimo. Sia gloria a Dio oltre quel che a Lui associano!
Egli e’ Dio, il Creatore, il Plasmatore, il Forgiatore Suoi sono i Nomi
Bellissimi e canta le Sue lodi tutto quel che e’ nei Cieli e sulla terra
Egli e’ il Possente e il Sapiente!." (Corano 59:22-24)
Altri passaggi del Corano dove altri attributi do perfezione di Allah sono
citati sono: 3:31; 11:12; 35:15; 57:1-6 e 66:2-3.
Ci sono i 99 Nomi di Dio (Asma – ullah) che sono dati nel Corano e gli
Hadith a secondo di at-Tirmidhi.
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1. |
Allah (allah jalaluh) |
Dio (in tutta la sua Maesta’) |
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2. |
ar-Rahman |
Il Clemente |
51. |
As-Shahid |
Il Testimone |
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3. |
ar-Rahim |
Il Misericordioso |
52. |
al-Haqq |
La Verita’ |
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4. |
al-Malik |
Il Re |
53. |
al-Wakil |
Il Procuratore |
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5. |
al-Quddus |
Il Santo |
54. |
al-Qawiy |
Il Forte |
|
6. |
as-Salam |
La Pace |
55 |
al-Matin |
Quello dall’enorme forza |
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7 |
al-Mu’min |
Il Fedele |
56 |
al-Waliy |
Il Tutore |
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8 |
al-Muhaymin |
Il Custode |
57 |
al-Hamid |
Il Degno di Lode |
|
9 |
al-cAziz |
Il Prezioso |
58 |
al-Muhsi |
Colui che tiene il conto |
|
10 |
al-Jabbar |
Il Potente |
59 |
al-Mubdic |
Colui che palesa |
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11 |
al-Mutakabbir |
Il Fiero |
60 |
al-Mucid |
Colui al quale tutto ritorna |
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12 |
al-Khaliq |
Il Creatore |
61 |
al-Muhyi |
Colui che da’ vita |
|
13 |
al-Bari’ |
Il Plasmatore |
62 |
al-Mimit |
Colui che da’ la morte |
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14 |
al-Musaswwir |
Colui che modella |
63 |
al-Hayy |
Il Vivente |
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15 |
al-Ghaffar |
Colui che perdona |
64 |
al-Qayyum |
Il Sempiterno |
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16 |
al-Qahhar |
Il Vincitore |
65 |
al-Wajid |
Colui che trova tutto cio’ che vuole |
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17 |
al-Wahhab |
Il Munifico |
66 |
al-Majjid |
Il Glorioso |
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18 |
al-Razzaq |
Colui che elargisce |
67 |
al-Wahid |
L’Unico |
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19 |
al-Fattah |
Colui che apre |
68 |
as-Samad |
L’Assoluto, l’Eterno, l’Impenetrabile, Colui che
verso il Quale tendono tutte le creature |
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20 |
al-cAlim |
Il Sapiente |
69 |
al-Qadir |
L’Onnipotente |
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21 |
al-Qabid |
Colui che contrae |
70 |
al-Muqtadir |
L’Onnipotente |
|
22 |
al-Basit |
Colui che espande |
71 |
al-Muqqadim |
Colui che fa avanzare |
|
23 |
al-Khafid |
Colui che diminuisce |
72 |
al-Mu’akhkhir |
Colui che fa ritardare |
|
24 |
al-Rafic |
Colui che eleva |
73 |
al-Awwal |
Il Primo |
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25 |
al-Mu’izz |
Colui che da’ potenza |
74 |
al-Akhir |
L’Ultimo |
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26 |
al-Mudhill |
Colui che umilia |
75 |
as-Zahir |
Il Manifesto |
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27 |
as-Sami’eh |
Colui che ascolta |
76 |
al-Batin |
L’invisibile, il Nascosto |
|
28 |
al-Basir |
Colui che vede |
77 |
al-Waali |
Il Patrono |
|
29 |
al-Hakam |
Il Giudice |
78 |
al-Mutacali |
L’Altissimo |
|
30 |
al-cAdl |
Il Giusto |
79 |
al-Barr |
Il Benefico |
|
31 |
al-Latif |
L’Amabile, il Sottile |
80 |
at-Tawwab |
Colui che accoglie il pentimento |
|
32 |
al-Khabir |
Il Ben Informato |
81 |
al-Muntaqim |
Il Vendicatore |
|
33 |
al-Halim |
Il Mite |
82 |
al-cAfuw |
L’Indulgente |
|
34 |
al-cAzim |
Il Magnifico |
83 |
ar-Ra’uf |
Il Compassionevole |
|
35 |
al-Ghafur |
Colui che perdona |
84 |
Maliku-l-Mulk |
Il Possessore del Regno |
|
36 |
ash-Shakur |
Il Riconoscente |
85 |
Dhu’-Jalali wa’l-ikram |
Colui che ha gloria e onore |
|
37 |
al-cAli |
l’Eccelso |
86 |
al-Muqsit |
Colui che giudica alla bilancia |
|
38 |
al-Kabir |
Il Grande |
87 |
al-Jamic |
Colui che riunisce |
|
39 |
al-Hafiz |
Il Custode |
88 |
al-Ghani |
Il Ricco, Colui che abbonda in ogni cosa |
|
40 |
al-Muqit |
Colui che da’ cibo, |
89 |
al-Mughni |
Colui che procura l’abbondanza |
|
41 |
al-Hasib |
Lo Stimatore |
90 |
al-Mani’eh |
Colui che impedisce |
|
42 |
al-Jalil |
Il Maestoso |
91 |
ad-Darr |
Colui che nuoce |
|
43 |
al-Karim |
Il Generoso |
92 |
an-Nafi’eh |
Colui che procura guadagno |
|
44 |
ar-Raqib |
Il Vigilante |
93 |
an-Nur |
La Luce |
|
45 |
al-Mujib |
Colui che risponde |
94 |
al-Hadi |
Colui che guida |
|
46 |
al-Wasic |
L’Immenso |
95 |
al-Badi’eh |
Colui che crea perfettamente (ogni cosa) |
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47 |
al-Hakim |
Il Saggio |
96 |
al-Baqic |
L’Eterno |
|
48 |
al-Wadud |
L’Affettuoso |
97 |
al-Warith |
L’Erede |
|
49 |
al-Majid |
Il Glorioso |
98 |
ar-Rashid |
Il Ben Guidato (da se stesso) e che guida sulla retta
Via |
|
50 |
al-Bacith |
Colui che resuscita |
99 |
as-Sabur |
Il Paziente |